发现了这么一件东西，就算是没有文化的村民，也知道是宝贝。

所以，立即有好事者说“这是童家老爹显灵，还没下葬，坟坑就先出了‘龙’，童家以后要发达了！”

这种“吉祥话”一出，周围的乡亲也都随声附和，一场丧事莫名其妙地变成了“喜事”；

坟坑也不挖了，童家兄弟抬着“铜盘”回家。

他们一路上招摇过市，围观乡亲议论纷纷。

回到家更热闹了，童家兄弟将挖出的“铜盘”供在父亲的灵棚里，外面围观的人更是里三层外三层；

消息就像长了翅膀一样，没过半天，两辆汽车卷着尘土就到了“童家”门口。

1984年，汽车还比较少见，更何况是农村，这下议论的人更多了；

有人说“童家这是真要发达了，老汉还没有下葬，‘开汽车’的贵人就上门了。”

奇怪的是，这些“开汽车”的人并不是来祭奠的，而是城里文管部门的人；

今天看，这种情形并不奇怪，不懂行的人以为童家兄弟挖到了“宝”，但懂行的都知道，这是“出土文物”。

城里来的同志要把“铜盘”带走，童家人哪能愿意？

经过好一阵解释，为了安抚童家人，文管部门的同志说，先把“铜盘”带到城里鉴定。

这当然就一去不复返了，这算是应有之意。

至于那些人承诺的，如果真是“童老爹显灵”的信物，再把东西送回来，而且还会进行赔偿。

也肯定是能够实现的，后来就赔偿了。

后面的事就不细说了，“铜盘”被鉴定为珍贵文物，童家兄弟受到公开表彰，而且获奖200块和荣誉证书、锦旗等；

虽说“童家治丧”告一段落，但围绕“铜盘”的研究才刚刚开始。

经过众多专家鉴定，这件出土文物被命名为“青铜夔纹蟠龙盘”；

1995年，由朱家溍、耿宝昌等着名专家组成鉴定组，正式将其确定为“一级甲等文物”，也就是俗称的“国宝级文物”。

概括来讲，这件“青铜夔纹蟠龙盘”应为商代晚期的产物。

它器高26厘米，口径61.5厘米，重达22.5公斤；

器型敞口、宽平缘，无耳，腹部平缓内收，高圈足，有阶裙，尤其腹部纹饰凹凸有致，极为华美。大风小说

盘腹每组纹饰以同向双鸟为主纹，衬以云雷纹为底，鸟身上又饰云纹；

“底座”圈足上也有繁杂纹饰，每组纹饰以夔龙纹为主纹，同样以云雷纹为底。

最为显眼的，还是盘中凸出的蟠龙形象。

浮凋“龙首”自盘心而出，高出盘约10厘米，这条“龙”似有随时跃出之势；

这件“商代青铜夔纹蟠龙盘”体型硕大，做工考究。

最主要的还是纹饰富丽精美，是迄今发现的青铜盘中器型最大的一件。

因此这件大型青铜盘又有“盘王”之美誉，具有重大的历史意义和研究价值。

按理说，出土文物的地方大多存在古墓或古代窖藏；

但奇怪的是，之后专家又多次到“莞渭童村”实地勘探，但均未有发现。

也就是说，“青铜夔纹蟠龙盘”是独立存在的。

当然，这么大的一个“盘子”不可能凭空出现。

只是时间太过久远，2000多年前究竟发生了什么，今天已无从考究；

也因如此，关于“青铜夔纹蟠龙盘”究竟价值几何，一直是圈内争论的焦点。

今天来看，“秦铜、汉玉、唐金、宋书”这些基本算是珍贵文物的标准；

青铜器，流行与商周至秦汉，史载为“金”，也是先秦众多诸候的“国之重器”。

如今，口径61.5厘米的“青铜夔纹蟠龙盘”，单凭硕大的器型就足以称得上“重器”；

再加精美的做工，繁杂的纹饰，以及独一无二的“龙首”形象，有专家认为，这件青铜器的价值不是一串数字能体现的。

但也有人认为，“青铜夔纹蟠龙盘”虽然被鉴定为商代晚期，但总归没有历史记载；

文物的价值主要反映在“左证历史”上，既然没有历史，这件“夔纹蟠龙盘”的价值就被大大拉低了。

根据以往拍卖的同类器物，其价值应在“千万级”，难以过“亿”。

当然，这是在零零年之前的估价。

现在估价，不管有没有铭文，有没有承载历史，只是其上的龙纹，就可以让它点价值破亿。

毕竟是盘王，是一件最大的青铜盘，只是这个噱头，就可以让他身价倍增。

陈文哲自然不会在乎这件盘子值多少钱，但是他不能不想着郑宇。

这盘子可是郑宇送来的，不管怎么样，价值还是要理清楚的。

不说其他，只是看其上的龙，就能确定这只盘子的身价。

龙，一直是华夏民族的图腾，它上天入海，腾云驾雾。