既然是法螺，那就一定要吹响。

所以这件法螺的尾端有吹孔，并且发音洪亮。

还有，它的螺侧有一小圆孔，可以用以调节音量和节奏，这一点就更厉害了。

只是从这里就可以看出，当时运用法螺肯定不是偶然。

它不是观赏器，还能吹响，而且还能调节声音大小，这却是人工制作出来的，如果不懂音律，能做出来？

最主要的是制作的还十分精细，它胎白而厚重，质地细腻，釉色洁白透明，垂釉泛青，怎么看都是定窑精品中的精品。

再说，这可是法螺，具有特殊意义。

佛教常以法螺之音，比喻佛陀说法之妙或表示佛的威力。

《妙法莲华经序品》云：“今佛世尊，欲说大法，雨大法雨、吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”

同时，法螺也是降魔的器具之一。

《佛说无量寿经》卷上云，释迦牟尼降魔成道时，“释梵祈劝请转法侖，以佛游步，佛吼而吼，扣法鼓，吹法螺，执法剑，建法幢，震法雷，曜法电，澍法雨，演法施。”

这样技能使用，还有一定寓意的漂亮法器，谁会不喜欢呢？

定窑瓷器之中，像是这件法螺一样的特殊瓷器，可不止是一件。

除此之外，北宋定瓷中更有白釉五兽足熏炉、瓷龟、和著名的孩儿枕、卧女枕等雕塑类器物。

孩儿枕就不说了，卧女枕还是需要着重描述一下的。

卧女枕又称美人枕，顾名思义，想象一下都能想象出它的形象。

隋人奇想陶瓷枕，堪保颈椎不会偏。

唐代巩县搅胎妙，宋金磁州画意妍。

曲阳瓷枕多白釉，坚似金石益颈肩。

若得卧女枕相伴，提神醒脑还养颜。

墙角竹枝摇月影，溪边卧女枕同眠。

薄云浓雾多愁昼，瑞脑清凉似梦仙。

插柳寒食花烂漫，中秋梦里有婵娟。

乾隆钟爱通灵气，全胜珊瑚玳瑁兼。

炎日眠云浑不觉，梦蝶更入芰荷间。

枕罢爽身还惬意，何须窝枕软棉棉。

这就是瓷枕被古人追捧的原因，而其中的美人枕，肯定是不可多得的宝物。

此件定窑美人枕，造型以一个丰满美人作俯卧状。

美人身着对襟长衣，侧卧于花边台座之上。

她双手枕于头下，两脚叠压稍稍抬起。

衣纹线条流畅，头戴发饰，发髻高耸，尽显雍容华贵，周身透露着唐人遗风。

此时她的表情，正定格在春夜望君归的一幅生动画面，面部神态恬静安逸，栩栩如生。

她质地细腻，通体施釉，釉层均匀，仅在衣褶等凹处有积釉现象，但绝无挂釉的缺陷。

其釉色白润如玉，光亮可鉴，釉层较厚处，色泽白中透青。

制作工艺精巧，是先使用模具烧制成型，再加以精细的雕工。

一般来说瓷枕的尺寸，是年代越晚尺寸越大。

隋、唐瓷枕一般不足尺，宋代以后多数尺余。

瓷枕完全按照头颈部的生理结构制作，虽然质地坚硬，但头枕其上却非常舒适。

为保证颈椎在睡眠时不受压迫，使整个身体呈自然状态躺在瓷枕上，舒适地入睡。

为什么要说这个，因为1985年定窑遗址之中出土的一件北宋模具压模卧女枕残器，就是根据上述理念制作出来的实用器。

这一件北宋模具压模卧女枕残器，到现在还被视为定窑卧女枕的唯一作品。

当然，它肯定不是留存于世的唯一美人枕。

陈文哲知道的，在欧洲藏家手中，就也有一件纯雕塑手工制作的同样形式的卧女枕。

这件欧洲的藏品，应该是早于1985年曲阳出土的那件压模制作的卧女枕。

这件卧女枕的尺寸，比宋代正常瓷枕的尺寸较小。

而且施玻璃质透明釉，胎骨细棉而光滑，纯手工雕琢而成，明显是早期原创作品。

除了这两件，其实还有一件十分出名，它是第三件。

为什么提到这一件，因为这一件跟上述两件不同，特别是卧女的姿势、神态。

当然，还有高低、大小等都不同，这里面可大有学问，不可不提！

2015年澳春拍上，拍了一件“宋代定窑美人枕”。

宋代本身就是一个特殊的年代，只要是这个年代出产的瓷器，都能够卖出点价格。