第622章倒马毒桩，欲请杨蛟

对于西方教，洪尘始终保持着一以贯之的态度。

那就是可以存在，应当存在，但最好是半死不活的存在。

佛门的创立给人族提供了更加丰富的信仰需求，佛门的存续为西方大地的复苏提供了源源不断的养分，这是它存在的意义和价值。

但是，如果佛门的发展太过庞大，它又会动摇人族的信仰根基，同时对其他教派产生不良影响，并且，更加强大的佛门并不会让西方大地的复苏加速加快，因为创建佛门的西方二圣还要一直还贷。

而且，并非洪尘故作阴谋，而是依照接引和准提过去的行事规律和准则来看，这两位圣人指不定从什么时候就已经在准备着从庞大债务中完美脱身。

就好像当初他们还不了欠给红云的圣位因果，于是在洪荒诸多大能围攻红云抢夺鸿蒙紫气的时候暗中出手，以至于红云最终魂飞魄散，真灵破碎。

债主都没了，因果自然就不存在了。

倒不是说接引和准提有胆量针对天道，而是他们未必就不会以“逃避”的方式来面对成圣时候的巨大债务。

说不定，如今被安排坐上佛门世尊职位的如来，就是他们的某种准备。

要是如来干得好，那他们就保持现状。

要是如来干的一般甚至把佛门折腾坏了，那他们也许就要动坏心思了。

洪尘的确钦佩接引和准提的毅力和道心，但他绝对不相信接引和准提的人格和品德。

这完全就是两码事儿。

因此，佛门是死了不行，混得太好也不行，半死不活地维持着才是最好的状态。

当然这是洪尘以一个非佛门之人的立场来分析。

要是换做佛门之人，定然是希望佛门大兴，届时不说直接获得多少好处，最起码旺盛的佛门气运就能够为其提供庇佑，甚至促使其修炼速度加快。

总而言之，接引和准提在洪尘的眼里，几乎可以和“成事不足、败事有余”画等号。

真要以他们为主去做点什么，最终不一定可以做成。

但要是他们决定在别人的主场上搞破坏，那他们还真就可以做出点样子来。

再说得难听点儿，便是：两粒老鼠屎，搅坏一锅汤。

所以洪尘岂能不对佛门大兴留下后手？

没道理你们能做会做的事情，我却做不得吧？

当年封神终战，如来带着金蝉子被诛仙剑阵封锁，金蝉子意欲偷袭，结果被洪尘一剑斩杀，险些神魂陨灭，所幸最后关头被接引救下。

那时候的洪尘，还真没有想过要利用金蝉子的肉身来做些什么，他只是纯粹地认为，金蝉子未来会成为西游的主角，于是以“吃肉”的借口为由将其肉身收起并拒绝交出。

然而后来，洪尘拿着六翅金蝉的肉身，却渐渐有了些心思。

一个普通的唐三藏，就算西游完成之后，获得旃檀功德佛的果位，他的高光也几乎就此结束了。

哪怕未来真的有魔道入侵，无天崛起，他也多是因为身为孙悟空的师父而获得更多的出场机会。

那金蝉子真灵纵然在封佛之后觉醒，也确实不复曾经身为凶兽六翅金蝉的强横。

十世转生，积累了功德，但也在轮回中消磨了曾经的灵性。

那这不就巧了么？

洪尘：除了平心娘娘，没有人比我更懂轮回！

因此，洪尘以自身红尘道果为源，借地道轮回权柄，在六翅金蝉肉身做了些投入，继而进行一场更深也更隐秘的算计。

简单地说：

六翅金蝉的肉身已经被洪尘完全掌控。

地道权柄将六翅金蝉分解后不徐不疾地投入到唐三藏体内，因两者本就同源，而且速度极缓，所以融合的过程没有引起任何注意。

从六翅金蝉肉身粒子第一次融入唐三藏开始，洪尘就已经初步获得了控制唐三藏的能力。

如今六翅金蝉的半个肉身都已经被唐三藏吸收，洪尘可以毫无滞碍地随时取缔唐三藏的神魂和真灵。

孙悟空口中关于唐僧的变化，也都是来自于此。

直白地说，虽然因为洪尘的可以压制，唐僧融合六翅金蝉肉身并没有获得修为力量，但他原本充斥着一股执拗乃至呆板的佛性中，却也多了一些圆融和变通。

只不过，如今洪尘若是动手，恐怕还是会引发气运和天地劫气的波动，从而使佛门二圣乃至世尊如来有所察觉。

因此洪尘也十分耐得住性子。

现在取缔了唐三藏，那不就等于他得自己去给佛门打工？

倒不如在不产生波动变化的前提下稍稍加快六翅金蝉的肉身分解融合，等唐三藏走到灵山脚下的时候，或是唐三藏成功登上佛位之后，又或者，是佛门准备再干坏事的时候，洪尘再以悄无声息的方式取而代之。

如此最妙。

说不得，将来还能跟那个小胖子抢一抢位置。

如果说佛门二圣真的做好了卷款跑路的准备，那他非但可以直接收获一个大教，还能获得更多的天道垂青。

再则，要是洪尘做好准备和应对，将接引和准提拦截下来，那他们的圣位肯定会被剥夺。

届时，把他俩的肉身挂在须弥山上滋滋放血，就足以让西方大地的复苏进程突飞猛进。

由此可见，洪尘甚至比接引和准提自身都更希望他们可以卷款跑路。

或许，在这件事上，他还能再给他们一些更加充实的动力……

——

却说唐三藏骑马离了女儿国，只因离别前一次回头，见女儿国国王粉面带苦、娇容含泪，纵是他佛心坚定，亦不由心头一紧。

猛地一狠心，似咬钉嚼铁，转过头来，打马狂奔。