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204、第二百零四章(2 / 2)

亚当虽然把恐人社会放到了小说中的反面,但却并没有无脑的将其设定的极其邪恶到没有边际,恐人是压榨支配着恐奴,但是同时恐奴却也是他们一手教化、培养起来的,如果恐奴的智慧再低一些,并且形象上也与他们有更大的差别,那么与人类社会的牛、马、狗、羊又有什么差别?人类驱使他们劳作,吃他们的血肉为食,并且视之为常。

而对于恐人来说,他们花费了数以前年的时间才教化驯养出恐奴,而这目的就是为了让其帮助他们劳作,在他们看来所谓的‘驱使’、‘压榨’实在是再正常不过。而且他们并不会特意去虐待,去杀戮(两军对战失败后杀戮恐奴他们也极为的不愿,因为部落财产受到巨大损失),因为这些被杀戮的恐奴都是他们部落宝贵的财产,而相对人类来说,他们还要更加和善——至少他们不将与他们太过类似的恐奴视为食物。

而在生活危机发生后,他们也是尽可能地去挽回,直到整个部落因为灾难而深陷疾病、饥饿的痛苦之中,实在是没有办法维持,这才将大部分的恐奴留在当地,只带着部分恐奴和食物离开,甚至大部分的部族因为不忍还留下部分食物给予恐奴度过最初危机,在他们看来也算得上仁至义尽。

而等到危机稍微缓解以后,那些寄居在大部落屋檐下苦苦求生的恐人部族,外出寻找新的土地生活,发现了自给自足的恐奴部落,自然便觉得是天降财货,想要据为奴仆,继续让其为自己服务,毕竟在他们看来恐奴本就是应该是他们恐人所拥有的,是天生受到恐人所支配的存在。

这也是为何,当‘天生圣人’恐奴共主带领自由的恐奴反抗恐人部族的时候,恐人部族感到荒谬和不可思议的原因,这并不是他们的无知,而不过是历史的惯性。

我们可以想象一下,如果有一天所有牧场的牛羊觉醒了,他们反抗人类的驱使,杀死驱逐牧场的牧人,你会理所当然的接受么?是不是也觉得荒谬,这便是人类的思维惯性。

当然恐奴和牛羊也有着极大差别,比如恐奴有着远高于普通生物的智力,他们是真正的智慧生物,一种智慧生物获得足够的发展和进化,理所当然的会不再满足于劣等的地位,想要获得自由和解放,这是天性,也是正常的发展。

但是这不能否认恐人部族,整个社会的属性,在历史定义上他们并不会比人类邪恶多少,甚至在某种程度上来说,他们的种族定义比人类还要中性,他们之所以被亚当放到了故事的方面,不过是他们在历史又一次巨大变革中,站在了社会和历史发展的反面去,没能及时更新自己的认识,最后在恐奴大觉醒的潮流中受到了冲击,和大溃败。

很遗憾的是小说在恐奴大觉醒中戛然而止,并没有继续向下发展,但是我敢发誓,故事恐奴社会的发展就此一帆风顺,一个种族的觉醒,不是一蹴而成,他必须经过多次的波折和挣扎,最后才慢慢走上正轨。

虽然亚当暂时没有透露后续是否还有第二部《恐龙时代》,但是如果有的话,那么我们可能将会看到的是恐奴帝国的大溃败和再次觉醒的故事,我很期待那会是如何一个传奇。

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