杨回也是修炼到这个地步。双方你看看我，我看看你，不约而同的找了个地方学习。等到身上的膏状体不再流淌的时候，才一个接着一个去浴室中洗了一个澡。

事实上，这些白色的膏状体不是别的，就是荀穗和杨回两人体内的凡骨。他们在每个月三天的时间里吸收的日精，就是在修炼功法运行的过程中转变成阳砂，替换了这些随汗而消的凡骨。

书上记载，如果依法修炼毫不懈怠的话，至少三年就可以将体内的普通骨骼全部替换。事实证明，这样的说法十分正确，古人诚不欺后辈耶。

荀穗和杨回就是在整整三年后，这才完成了金丹第五转换骨的过程。他们这还算是好的，有些人用的时间更长。十年、二十年的都不少见。甚至还有人在这一个阶段，一困就是许多年。

至于原因，那还用说吗？一个月只有三天能够修炼，不管是什么原因错过了这三天，那么就只能等到下个月去。这样年复一年的下来，被短暂，或者长期的困住，也是理所当然的事情。

三年的时间过去，当荀穗将金丹第五转换骨修炼完毕之后，他已经快要34岁了。如果放在凡俗界的话，而是女儿都不知道有多大了。可是在修真学院这边，却是名副其实的低龄学生。

在修真学院这边，并不流行过生日。要不然的话，每年都有人庆生，就连相互之间的人情都不好。这样一天一天的下来，谁还有心思修炼呀？

吸收了三年的日精，到了金丹第六转换肉，荀穗就改变了方式，转而吸收月华。

每个月的十五夜半时分，也就是月亮最大最圆的时候，荀穗和杨回会在高处对着圆月盘腿而坐，行功运法。每当这个时候，意念真气充满六腑，体内肾之真明之气与空中月精之气相互交通，身形莹如水晶，湛然明朗。

在修炼界有一句话，说的就是修炼金丹第五转以及金丹第六转的具体情况。

——阳砂换骨阴消肉，换尽真如玉不瑕。

人之凡胎浊骨，阴阳不洁，不能上升得道。虽然这个时候已经能够长生不老，青春永驻。可是，这具肉身仍然有问题，需要大众来解决。比如说容易受伤，一不小心就可能会陨落。因此，为了针对这大部分的情况，所以才有了凡体转向仙体的过程。

丹成四转之后，至五转采日精，纳丹田结为阳砂。丹砂内结入于骨髓，随汗而消也。这样一个过程，所以被称作为阳砂换骨。

换骨之后至六转，采月华纳于丹田，结为阴粉。采集月华一年之后，其阴粉内化入于内中、以养仙肌。

不过，修炼到这个地步的时候，人体内部的肠胃十分反常。不仅会莫名其妙的出现大小便，而且出来的还会是紫色的血。

这个过程就是阴消凡肉，仙肌自生，所以被称作为阴消肉也。

玉之有瑕不成真玉，人之凡胎浊骨，不成真人。六转之后换其凡骨亦生仙骨，去其凡肌而生仙肌，骨肉换尽，则身体内部肌、骨、皮、肉皆无，尽化仙质。

事情到了这个地步，还没有完。因为，一个凡人的身体上面不仅仅只有骨头和肌肉。要是这样的话，一个人根本就无法存活。

两年的时间过后，也就是荀穗36岁的时候，他再一次的开始了下一段阶层的修炼。

金丹第七转，名字叫做换五脏六腑。别看这没什么，其实这其中大有深意。

何为五脏六腑，这里可要仔细说一说。五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。

注：三焦不是一个独立的脏器主体，而是按脏腑部位和功能分为三个部位：心、肺为上焦，脾、胃为中焦，肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。