仔细品味不同琉璃的色彩流动，会发现不同的意境。

琉璃的材质，其实都是大同小异，但是，就因为那点不同，造成了琉璃、水晶、玻璃的不用。

当然，他们有着一些共同的特制，比如对光的折射率高，所以能呈现出晶莹剔透的效果。

在光线的配合下，更能将其艺术特质充分表达。

作为琉璃，不但是一件艺术品，更是一件宗教物品。

而通过铸造工艺制作的作品表现力强，层次丰富，精致细腻，尤其是色彩的流动变幻莫测，或热情、或含蓄，件件不同。

赏光影效果，特别是不同角度厚薄及色彩的光的折射，能呈现出立体的视觉效果。

而在欣赏的过程当中，就会发现，琉璃不能弄的太过通透。

也就是说，琉璃的透流彻度，不宜太纯太亮。

好的琉璃，需有一定层次与光洁度的差异，否则会丧失其具有动感的生命力之美。

把握住这一切特制，制作出来的琉璃，就不会太差。

再说，古法工艺决定了，世间没有两件完全一样的琉璃。

所谓“天工自成”，说的就是琉璃产品的单一性。

仔细品味不同琉璃的色彩流动，会发现不同的意境。

我国古代制造玻璃的历史，可以追朔到西周时期，只不过那时人们叫它琉璃。

直到西方国家的玻璃传入中国以后，才有了玻璃的叫法。

西方的玻璃是由钠钙元素组成的，而我国的琉璃所含的元素是铅和钡。

到了汉代，琉璃的制作水平已相当成熟。

但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中，一直秘不外传。

由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。

琉璃在中国的发展历史如此悠久，但为什么知道它的人甚少？

知道琉璃的人其实很多，尤其在古代，琉璃作为一种特殊的材质，和杏黄色、龙纹一样，同属王族专用。

最早只有真正的王族才能使用琉璃制品，琉璃的制造工艺也为王室工匠所掌控。

由于琉璃的发现者，也就是范蠡的原因。

在先民眼中，人们认为琉璃和水晶一样，具有记忆与传承功能。

更重要的是，琉璃可以保佑拥有者“居家则致千金、居官则至卿相”。

大约在元代，随着汉文化的人为断层出现，汉王室的许多技艺也失传了，琉璃就在其中。

所以到了明清，琉璃就只有在神话传说中才有了。

制作琉璃，已经要了解琉璃，首先要知道琉璃与水晶、玻璃截然不同。

那么琉璃与水晶，也就是西方水晶玻璃，有什么不同？

首先，这些东西在史书上有明确的区分。

金刚经上，就有类似的记载。

在我国所有的佛经中，佛家七宝的前五类是公认的。

即金、银、琉璃、砗磲、玛瑙，后两类有说是水晶的，有说是琥珀、玻璃的，不一而足。

这说明琉璃是公认的佛家宝物，琉璃与水晶及玻璃是截然不同的。

而到了现代，我们都知道这三者的化学成分是不同的。

当然，天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅。

当代国家级的专着《华夏古琉璃研究》记载：古埃及“费昂斯”，也就是西方水晶玻璃的始祖，二氧化硅的比例92%-99%。

这种“费昂斯”不通透。

我国周朝时的琉璃，二氧化硅的比例，仅仅是略大于90%，是通透的。

这9%的区别，就是琉璃与水晶最大的不同。

古代的琉璃，是用琉璃石加入琉璃母烧制而成的。

琉璃石是一种有色水晶材料，主要成份应该以二氧化硅为主。

琉璃母则是一种采自天然，又经人工炼制后的古法配方。

人工炼制之后，可以改变水晶的结构与物理特性。

在造型、色彩与通透度上，都有明显的不同。

明代的药玉，应该是琉璃母的配方上有一些不同。

所以明代的药玉色彩少变化，也不通透。

琉璃的等级，实际上取决于琉璃母的原料与配制方法。

这是自古以来的不传之秘，正是因为琉璃母的存在，才使我国古法琉璃与水晶，乃至西方的水晶玻璃“费昂斯”，在成份上有了9%的不同。

所谓琉璃招财、保平安，与琉璃母有很大的关系；