铜红釉、秘色瓷这些如果是特色,那么巩窑在细微之处也能见真章,像是化妆土。
这东西也叫化装土、护胎釉或陶衣。
是把较细的陶土或瓷土,用水调和成泥浆涂抹在陶瓷胎体上,使器物表面有一层薄薄的起装饰作用的色浆。
如果说这些技术还比较普通,那么独一无二的东西这里也有,像是天目釉。
这是创烧于以黑釉瓷,闻名的胡建建阳的“建窑”成品。
指黑瓷釉面的窑变现象,其在光照之下,从器表所焕发出来的黄、蓝、紫等色融合在一起的光彩,变幻莫测。
有的说是霓虹人把底釉上奇异的色点,惊为天之目,故称天目釉;
有的认为产于胡建、西江等地。
有窑变、玳冒、油滴、兔毫、木叶等斑色。
其实,仔细研究一下,国内很多名窑、古窑口,很多技术都是想通的。
比如之前陈文哲研究秘色瓷,就感觉这秘色瓷的烧制就跟很多窑口的技术有关。
甚至秘色瓷失传之后,它的工艺都有可能被其他名窑继承。
不得不说,唐代可以挖掘的宝藏,还真是不少。
就像是上一次陈文哲去长安,就在长安有大收获。
之前他就有想法,想着系统的研究一下大唐文化,比如唐代的建筑、石凋碑刻等等。
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陶瓷、唐三彩什么的,陈文哲肯定很了解。
但是,一国,或者说一朝的文化,最终都会在生活的方方面面有所体现。m.
这一点他在研究牡丹纹的时候,就已经很清楚。
要知道牡丹纹可不止是用在瓷器之上,反而用在棉麻丝绸之上更多。
甚至是家具、建筑之上,都有凋刻牡丹纹。
在唐代,用来烧制瓷器的纹饰,就大量用在建筑之上!
或者说,建筑之上的纹饰,后来又被用在了瓷器之上。
陈文哲对于一切古物,都有着浓厚的兴趣,古建筑也不能例外。
因为这些古建筑,承载的不止是几千年的风风雨雨,还有其隐藏着的历史真相。
这就是地大物博,历史传承久远的好处。
只要想研究,就绝对会有收获。
对于唐代留存下来的古建筑进行研究,那么会得到什么?
想到这里,陈文哲有点出神。
回朔一件古董,绝对不如回朔一件古建筑,看到的古代镜像更多。
而我国的千年以上的古建筑,应该是不少的。
上世纪三十年代商务印书馆出版的明信片上,就印刷的正定天宁寺凌霄塔,始建于唐代。
唐代是我国历史上最重要的朝代之一,在政治、经济、文化、外交等方面成就辉煌。
唐代建筑有什么特点?当时人们用什么样的器皿?
通过留存至今的唐代古建、文物等,我们能够管窥千余年前的大唐生活气息。
我国早期的建筑,大都使用木为原材料建造。
虽然木结构美观但它即怕潮又怕火,修缮起来费时费力。
这也是为什么木结构留存至今,数量并不多的原因。
对于这些陈文哲还是很感兴趣的,毕竟他去过大唐的国都长安。
那一个多月的时间,陈文哲在长安看到了太多古代大唐的盛景。
然而,很多当年的木质结构的建筑、文物,都已经损毁。
能够流传到现在的很少,比如在北河,就只有“半座”美轮美奂的唐代钟楼。
这座钟楼曾让梁思成多次到访,它就是古城正定开元寺钟楼。
正定开元寺钟楼,面阔3间,进深4架椽(3间),高2层,建于晚唐,是我国现存不多的“半座”唐代木构建筑。
之所以是半座,是因为在后世的重修中,上层屡遭改建,已非原貌。
然而下层,却奇迹般保留着始建时的风格。
从底层的柱础、斗拱、月梁,均不难感受到唐的意韵。
钟楼三间正方形,上层外部为后世重修,但内部及下层的雄大的斗拱,若说它是唐构,也不能否认。
钟楼内部尤其是柱础、斗拱、月梁等都带着浓浓唐风。
燕赵唐风不独此处,位于张家口浮图讲乡的开阳堡,有着“北方楼兰”之称。
千余年前的唐代,开阳堡进入鼎盛期。
当时,人们按照“九宫八卦”的设计理念重建开阳堡。
其主要街道呈井字形相交,寺庙建筑则按八卦之义定位。
整个古堡布局规整,庄严大气,有“灵龟探水”之美称。