在收藏界一直有“明看成化，清看雍正”之说，不是没有道理的。

成化指的就是成化帝御用的斗彩瓷器，当年景镇的工匠们，在1300度高温的窑火前，等待了无数个日夜，砸碎了无数只成杯后，才终于为成化帝烧出了数十只精致小巧的宫杯。

这些御用宫杯中，有独步天下的“成化斗彩鸡缸杯”。

自然也有大隐隐于市的“三秋杯”，而它才是瓷中魁首，国之重器。

拿着这只小杯子，陈文哲反复的看。

它的造型玲珑秀奇，胎质细润晶莹，彩料精选纯正，色调柔和宁静，绘画澹雅幽婉。

这样轻盈秀雅的风格，独步一时。

甚至彻底摆脱了洪武、永乐、宣德时期的一些特征。

它没有永乐瓷器和宣德瓷器的大气派，而是追求中小作品，追求赏心悦目，特别讲究线条美。

细看胎釉，釉质肥腴，润如凝脂！

成化瓷器胎质洁白、细密、干涩；

胎体秀美而轻薄，迎光透视呈牙黄色或肉红色；

釉色微微闪青，釉质肥腴，润如凝脂，上手抚之如同婴儿的肌肤一样。

这是成化官窑器所特有风格，这种釉色是鉴定明成化瓷器的重要特征之一。

成化官窑斗彩器黄釉器的胎质还有不同，黄釉器胎质洁白、细密、干涩，釉质肥腴。

这一点陈文哲看到十分清楚，因为看瓷器，首先看底足。

俗话说得好，玉看皮瓷看底！

鉴定瓷器，就要看瓷器的底足！

底足的鉴定，是鉴定环节中极其重要的。

尤其是对于真伪和断代，是非常重要的依据！

在鉴定瓷器的过程中，可以通过瓷器的神韵、器型、釉面、画工、款识、发色等等来鉴定。

但是底足的鉴定最重要，这也是为什么作假者，往往需要老底新接的原因之一。

看底足首先看火石红，火石红中的锈黑点，看上去有滋润感，自然感，不干燥。

这种特征在40倍放大器或阳光下，能看到有五彩哈蜊光。

其次是看修胎刀痕，古代修胎刀多用竹刀，现代修胎多用钢锯条。

竹刀子修理后留下刀印成细丝状，现代锯条修后留下刀印是粗线条（2至3毫米距离）。

这个不同之处，一看很明显。

竹刀子修理后，留下刀印成细丝状。

底足的鉴定，一个最主要的原因，是因为这里没有釉料，会暴露出胎骨。

观察其露胎之处的胎骨老化，及自然磨损情况，伪品之磨损比较平滑，没有真品那么自然。

一般来说，古陶瓷真品其露胎骨，显得比较干燥。

而彷品则不同，显得轻滑或坚腻。

当然也不能绝对而言，有的古陶瓷露胎也很细润坚腻，然而相比彷品还是稍显干燥。

再就是粘砂现象，这些都是底足之上独有的特征。

观察其粘沙现象，如明之以前的器物，多有不同程度的粘沙现象。

清官民之窑，足内积釉处也有粘沙。

而彷品这一点却极少做到，伪品也有少数粘沙，然不像真品那样显得老化干燥。

因其烧造工艺高于古时，釉也施得不是那么厚，不会造成积釉。

再加多为模注，而过于规整等原因，使之极少有粘沙。

纵观各个时期的瓷器底足的做法，都有其特别之处，所以还可鉴察其露胎痕迹之纹路。

如南宋瓶脚，就有圆圈之旋纹。

元之器物，也都多有旋坯痕并有鸡心点。

明时则多有放射状的跳刀痕，旋坯痕则少，仅前几朝带有元朝之遗迹。

清之民窑，大多数能透过釉层看到旋坯之痕。

官窑几乎看不到什么痕迹了，而彷品则往往做不到这点，不是过左就是过右。

观察底足，如果老气自然，无泥浆粉土及其它洗不干净的人为物，无人为作旧而被复烧的痕迹，那差不多就是真品。

最起码，这只底足是真品。

当然，鉴定底足，还有不少关键点，比如内折角。

关于内折角，就是底面与足墙的夹角。

这个夹角里边有积釉，就是上釉的时候积得比较多。

多了以后，就呈现出一种虾青色。

这是明代中期以前经常出现的，现在的彷品也注意到了这个问题。

但是彷品的积釉与真品的积釉，有两点不同。

第一，它不是虾青色而是澹绿色，即使能接近虾青色也是泛绿的。