清代皇室的宗教信仰有佛教、道教和萨满教等，但主要是藏传佛教中的喇嘛教。

紫禁城内大名鼎鼎的雨花阁、梵华楼、宝相楼等，都供奉着大量的喇嘛教佛像、法器。

据说，相当完整，上百年来一直保持原状。

可惜，普通大众没多大可能看到。

珍宝馆中展出的佛教文物，包括佛塔、佛像、坛城等，就“管中窥豹”吧。

就说使用黄金和宝石制作的宝塔，清宫造办处制作的，就绝对比眼前的要漂亮一百倍。

看到眼前粗糙的黄金宝塔，陈文哲还真有了有点兴趣，也想要造一座。

毕竟他做过很多瓷器，铜器也做过不少，黄金器却从来没有做过，更何况是法器！

当然，他要造，肯定是早精品。

他也不用特别设计，因为清宫造办处中有的是图样。

而这些财富，都通过隋侯之珠，被陈文哲继承了下来。

只是稍微一想，陈文哲就找出来一件适合仿造的精品宝塔。

这座宝塔，塔身通体为黄金质，遍身嵌饰珍珠、绿松石、青金石等。

正中为中心塔，四周围绕着八座小塔，分别代表四方四维八个方向。

塔身遍饰珍珠、宝石，显示出皇家工艺品的特色

此塔的珍品，原供奉于重华宫崇敬殿佛堂中。

而重华宫，是清乾隆皇帝做皇子时的居所。

塔共用黄金8.5万克，大珍珠293颗，绿松石、红珊瑚、青金石等各种宝玉石500余块。m.

整座塔运用了錾刻、锤揲、镶嵌等多种工艺，细腻精湛。

各类宝石点缀其间，更显得其高贵、华丽，这绝对是清宫造大型佛塔中的精品。

如果仿制这件宝塔，陈文哲可以轻易凑够条件。

黄金他不缺，手艺更是还可以，加上足够的宝石，还有什么难的？

这么一想，陈文哲还真就打算，等有空了，就仿制一批佛门的宝物。

佛门能够发扬光大，流传于世的各种宝物，还是有着一定引导作用的。

刚才那件还是宝塔，如果是佛像，清宫造办处出品的，就更加精美，最重要的是传神。

就说一尊菩萨像，她是以黄金铸成，色彩灿烂夺目，工艺精湛。

菩萨全身镶东珠共182粒，豪华富丽，是乾隆年间铸造大批藏传佛教造像中的珍品之一。

此像是清乾隆十三年造办处奉特旨用赤金（九成金）成造的。

值得一提的是，此像的背光嵌玻璃，是当时很时髦的做法。

如果说这些都是特别的，需要特殊对待，所以做出来的都是精品。

那么从一些普通之物上看，那就更显得清宫造办处出品，必属精品！

比如最简单的器物，军持！

这东西就是“瓶，水瓶”，为佛教僧侣“十八物之一”，用以饮水或净手。

还有一些盒子，自然就是经盒，是用来存放佛经的匣子。

清宫造办处出品的经盒，一般是以金成造，嵌珍珠、红宝石、青金石等珠石为饰，显示出皇家的富贵之气。

其他的还有一些供碗，比如一件藏传佛教中常见的供碗，碗以白玉雕成，盖、座以金成造，合而为一，更显名贵。

碗是白玉雕成，而盖上有藏文咒为饰，其余部分均嵌饰松石，这是怎么一个华贵了得？

所以说，清宫之中使用的东西，可以说任何一件，都是历代以来最奢华的精品。

更何况，法器可都是供奉神灵的，更是会被精雕细琢，认真对待。

像是清宫中的佛龛，形式就有很多种，楼阁式是最为常用的一种。

比如一件形制仿汉地传统的楼阁式建筑，分上下两层，各开三间作为佛龛以供奉尊像。

此龛用金成造，嵌松石、珍珠为饰，十分豪华。

还有佛窝，藏地僧俗为了随时随地礼佛，往往随身携带小型佛龛。

这种小型佛龛内，供一尊或若干小佛像，俗称“佛窝”。

当地的佛窝一般以铜成造，清代宫廷则多以金银为材料，嵌松石、珊瑚、青金石等，显得更为华贵。

其他还有瓶子、坛城什么的。

各种形式的瓶，是藏传佛教中非常典型的供器。

坛城，则是密教修习和供奉的重要法物。

清宫出品的坛城，繁而不乱，轻松反映出宫廷工匠高超的工艺水平。

“老板，老板，这些佛像没有什么看头，您看这只箱子，里面只有一块宝石。”

“什么？”陈文哲的思绪被高启静打断，他顺着高启静的手指，看向不远处的箱子。