陈文哲要想仿制雍正官窑，必然要了解这位皇帝，并且需要把他研究透彻。

只有设身处地的代入雍正这个人物，也许才能真正体会到一位皇帝的意境，这样才能真正把握住雍正官窑的精髓。

而真要研究雍正，还真是十分方便，毕竟他是一位皇帝，不管正史还是野史，都对他有着详细的记载。

雍正也算是一位传奇，不争之争，就是从他这里被发扬光大的。

还有，很少有人知道，雍正自小蒙受康熙的亲自抚养，感情笃深！【1】【6】【6】【小】【说】

所以，他得到皇位，也不是无缘无故，突然间捡漏得到的。

在被康熙亲自抚养期间，他受到了良好的教育，诗赋经书及艺术素养，均受到康熙的认可。

虽然雍正45岁才登基做了皇帝，但是在前几十年的修学中，他积累了深厚的文化底蕴及艺术修养。

他饱读诗书，静心于圆明园内体悟佛、道之心境，逐渐形成了内敛、深沉的思想修养。

因此在宫廷器物的制造上，他追求精致典雅，讲究宫廷气质。

雍正继位后，为了巩固皇权，显示新的君主的力量，不论是在政治上，还是在内务事务上，都充分加强了自己的权威性。

他十分重视文化艺术的传承与创新，重视皇家用器的设计与制造样式的创新与精致度。

在艺术创作上，雍正也极力追求文雅精简，体现了高妙而独特的艺术品位。

这些，都反映在了雍正朝的内廷制造的艺术品与书画创作上。

通观雍正朝现存的各式艺术品，不论是瓷器、漆器、玛瑙、玻璃、珐琅器、砚台，还是绘画、书法，尽管材质迥异，但风格如出一辙。

均以简洁流畅的造型、典雅清新的纹饰、精巧细腻的做工而著称于世。

瓷器制作受到了当朝书画家邹一桂，及恽南田等的深刻影响。

瓷器风格从康熙时的刚劲硬朗风格，趋向柔美精雅；

题材不像康熙皇帝一样，喜欢战争题材和山水题材，而少于山水和人物，倾心于花鸟虫草。

这些制作能够体现了艺术品的高雅，内敛而不张扬，色彩润泽，恰到好处。

另外，雍正皇帝长期住在宫中，只有在闲暇之余，关心瓷器的生产。

但是即便如此，他仍每每亲自过问，当官臣们给出新的陶瓷样式时，他都亲自过目。

由于雍正个人的喜好，雍正时期瓷器的样式风格逐渐确定，粉彩、珐琅彩与墨彩瓷都具有极高艺术价值。

越是了解雍正，就越是发现，他能烧制出无数精美的瓷器，真不是意外。

就算是陈文哲，也不得不佩服这位满人皇帝！

而就算到了现在，我们在瓷器艺术至上的成就，也不敢说超越他。

虽然我们可以上天入地，下海捉鳖，可是我们已经不能给后人留下不朽的艺术创造了！

世界上的最昂贵的奢侈品，一定是这几個皇帝玩出来的。

皇帝的思维，不是我们今天能够想象的。

只有充分发挥想象力，来弥补皇宫高墙里发生的事情，能够写皇宫的生活小说，也会震惊世界。

一部《隋炀帝艳史》，极端的言情史诗，如果解禁了，大家看了，会学到许多奢侈的知识。

皇帝的权威，在瓷器之上，体现的淋漓尽致。

为什么这么说？因为在那个时期，他们想要把自己的形象留下，把圆明园留下，把春夏秋冬留下，留在哪里？

留在纸和绢上？还不放心，就留在万年不腐的瓷器上，带着最爱的皇后和妃子们，永存世间。

皇家追求的极致，让我们轻松愉快的接受了艺术品的再教育，学习我国文化，弘扬我国文化，还是要接受他们。

这些艺术品有着独特的艺术魅力，极其深刻的文人思想。

在他的艺术光芒下，更能代表着中华文明艺术的境界。

一切艺术只要是能达到这种境界，不论是技法还是意境，都是造化天成。

有些人会说，当年的雍正官窑，不可能留下太多。

所以，现在有很多民间的东西，不被认可。

其实这样的情形，不止是在雍正官窑之中有，就算是宋汝窑瓷、元青花瓷，都有这种情况。

收藏市场之上，龙蛇混杂，都是各自代表着自己的利益。

所以，就算是一些真品出现，很可能也不会被认可。

但是，真正的好东西，不是你不认它就不好的。

如今我们还要怀疑，什么“真”和“假”这么初级的问题。

其实，把初级的问题，留给那些“伪专家”们吧！

他们可能永远读不懂，看不到我国古代艺术品闪耀的光芒。

而一些真心喜爱古代艺术的收藏家，他们也许没文化，但是天天拿着这些顶级艺术品，钻研和比较，而比较之间见功夫！