现在的陈文哲，算是把很多顶级瓷器，都研究通透了。

像各色建盏、像是薄胎流霞盏，甚至是红釉、绿釉、黑釉瓷等等，他都研究了个清楚明白。

更加复杂的像是粉彩、五彩、斗彩、粉彩扎道工艺等等，他也都学了个十成十。

这样以来，陈文哲的技术提升的就越来越快,甚至可以说是十分迅猛。

在这些瓷器种类之中，互相影响是肯定的。

现在往往他正专心制作着一种瓷器，却在这个过程当中对于另外一种瓷器的呈色，有所触动。

这就是触类旁通、融会贯通。

谁让陈文哲学习的制瓷工艺太多、太过高端呢？

他也算是到了一种厚积薄发的程度，所以，他现在不管烧制什么瓷器，都十分的得心应手。

以前烧制郎窑红、郎窑绿，感觉还是有点技术含量。

可是现在再烧制这种以前看着有点难度的精品瓷器，陈文哲已经是手拿把掐，感觉十分容易。

这就是技术的进步，也是实力的全面提升。

感觉烧制很容易，就说明他的手艺更厉害了。

此时在烧制一批，肯定工艺更加精湛。

轻而易举做了一批郎窑红，顺便也烧制了一批郎窑绿，至于器型，也就是那些，没什么可说的。

等这一批瓷器做完，陈文哲在做瓷器的时候，已经不是在盲目进行。

之前是想到什么做什么，这一次是他不会什么做什么。

也就是说，他需要补一下短板。

他现在虽然学到了技艺越来越多，也越来越容易，但是，他也不是没有短板。

就算是他学习各种技术容易，在制瓷行业，他也不能说全知全能。

主要是瓷器行业之内，各种技术、关节,实在是太多了。

不说瓷器之中器型有多少，只是釉色品种就不少。

像原来陈文哲烧制的青花、五彩、斗彩、粉彩，这些只能算是常用、常见的釉色品种。

还有他接触过的那些各色彩釉，只是陈文哲能轻易想到的就有十几种。

而他没有接触过的，像是金彩、法华彩，只要做出成品，都是很漂亮的。

原来没有做过，是没有接触过这种工艺的古董，所以没有学到过这些技术。

现在不同了，不用特意找寻古董来学习，现在只要他想，就可以通过隋侯之珠学习。

这样以来就简单了，不说其他，只是一個金彩，就值得陈文哲学习。

金彩使用率可是不低，特别是在做清三代的瓷器之时，使用金彩的频率更高,但是这样的工艺，原来他却从来没有做过。

当然,这里面的一个主要原因，是要用到黄金。

原来陈文哲可没有现在豪气，根本就没有多少资本随意浪费黄金。

那么金彩是什么？金彩是指一种采用黄金色釉，上彩作为装饰的制瓷手法。

使用黄金，做出金灿灿的效果，这样的瓷器一般都是什么人用？

所以，只要是采用这种工艺的作品，就一定十分珍贵。

而古代以金彩装饰瓷器，一般认为是始于宋代，其中尤以定窑金花瓷器最负威名。

宋周密《辛酉杂识》续集上卷载：“金花定器，用大蒜汁调金描画，然后入窑，永不复脱。”

传世品有黑釉、酱釉金彩定器。

黄金这种贵金属，自古就在人们心目中具有极其高贵的地位，自然也少不了用它来装饰瓷器。

陶瓷上的金彩装饰工艺，主要分三个发展阶段。

第一、金箔装饰阶段。

第二、本金装饰阶段。

第三、洋金装饰阶段。

一般情况下，我们根据器物上的金彩特征，就可以大致判定出其制作年代范围。

明洪武初，景镇始有金彩瓷器的烧制，清代达于极盛，但其使用金彩的方法却无法与定窑相比。

只不过清代康熙朝，不仅从欧洲引进了洋彩，而且对传统古彩工艺也进行了革新。

景镇陶瓷艺人在总结传统制备彩料工艺的基础上，又创制出许多新的彩料品种。

他们在此基础上，尝试着把金箔制成金粉，再加入氧化铅用以降低黄金熔点，终于制作出了“本金”。

直到这时，金彩工艺才真正属于陶瓷彩烧工艺的一部分。

要烧制金彩瓷，首先要处理金粉，这个步骤叫擂金粉。【1】【6】【6】【小】【说】

就是将金箔放在瓷质擂金盘内，加入适量水。

加温到40c左右，用手在盘内不断研擂，使其变成金粉，再用1200目筛箩过细。

之后以本金1分，加入0.5%西赤，置于调色碟内混合。