对于陈文哲来说，中华红这种瓷器，除了烧制起来比较麻烦，其他都不是问题。

像是工艺、发色、器型、釉料、瓷土等等，他都可以完美拿下。

只不过，就算他手艺精湛，通常情况下,这种中华红瓷，在烧制中也只能是三件中才能产出一件成品。

大型成品中，十多件瓷坯中，才能有一件成品，这就是所谓的“十窑九不成”。

近乎苛刻的制造工艺与极低的成品率，却是更加彰显了中华红瓷稀缺性与珍贵性。

通过隋侯之珠学过了中华红瓷器的制作,陈文哲有点感慨。

怪不得古人做不出大红的釉色,主要是工艺太麻烦，随机性太强。

就算是他通过传承得到很多经验,也没法保证成功率。

毕竟他得到的传承，也是一些现代大师摸索出来的，就连他们都不能保证成功率，陈文哲这个再传弟子，又怎么能保证成功率？

虽然烧制成功率不高，但是多做几件，还是会烧制成不少。

再说，陈文哲已经是站在前人的基础之上，他的烧制成功率，应该比很多人都要高。

所以陈文哲开始更加认真学习中华红瓷器的制作方法，等完全摸熟了，研究透彻了，才真正开始动手。

此时，他按红瓷的用途，日用礼品瓷和观赏礼品瓷，开始分门别类的制作。

日用礼品瓷器是指人们在日常生活中，以使用为主的器皿等陶瓷质产品。

如碗、杯、盘、笔等。

这些的器胚做起来不难，难的是釉色和工艺。

因为相比古代很多顶级名窑,或者皇家御窑生产的官窑器，现代生产的国礼用瓷--中华红瓷器，都要好的太多。

这一点是毋庸置疑的，从方方面面，现代人做的都比古代工匠要好。

甚至可以说，从刚开始的瓷土选择，研磨、陈腐、制胎，一直到釉料选择、彩绘、上釉、烧制，所有工艺，每一道工序，都要比古代工艺要好，要更加的精益求精。

这一点，恐怕会出乎很多人的意料之外。

现代工艺品怎么可能比古董要好？其实这是两个不同的概念。

不要以为现代工艺品，工艺水平相比古代就低。

事实恰恰相反，以后看到什么“现代无法复制”的那些说法，记住，这不是说现代工艺达不到那件文物的水平质量，而是说未能百分百按照原先的工艺流程,复制出一模一样的效果。

这可能是由于老工艺失传，或者原料不同等等各种原因。

但绝不存在说，运用现代工艺，都做得不如老祖宗好的这种事情。

世界在进步，不管古代的工艺水平有多高，那也是落后时代的水准。

很多工艺，现代人不止是超越古代，而且远远超越。m.

只是有些古代方法失传了，我们不知道古人怎么做的过程。

最后说下失传这事，一般人听到总觉得好可惜。

可以反过来想，大部分失传的手艺，很可能是因为这个技术方法，已经被更加好的技术替代。

比如青铜器铸造的泥范法，现在可以用石膏，可以用失蜡法，好很多。

冶铜冶铁就不用说了，在瓷器制作上也是一样。

现代人能够使用的原材料，就绝对不是古人能够相比的。

还有工艺，现代人能够接触的古代工艺，能够了解的古代工艺，也绝对不是受限于当时科技、文化等等领域的匠人，能够相比的。

所以，很多时候，不要过度神化古人。

不是说古人的技术水平不行，制作出来的工艺品不好。

而是说，古代工艺放在现代来说，最多算一门手艺，但绝不算是不可超越的。

现代的工艺水平，早超过古代人不知道多少了。

比如说铸剑，用现代铜厂用铜铸一把剑，放铜器时代那就是神兵利器。

现代一把质量好点的菜刀，放铁器时代也是同理。

再说陶瓷烧制技术，现在的比古代的不知好到哪里去。

宋瓷明瓷值钱，是因为它们年代够久远，不是因为它们比今天的瓷器更好看。

正如小提琴界的斯特拉蒂瓦利，现在的琴都不如。

但是现代制琴大师却更加清楚，因为他们都知道，现在的琴放上三百年，每一把都赶得上斯氏琴。

斯氏琴的贵重，一個是它够古老够罕有，另一个就是三四百年的时间，让它彻底干燥固化了。

还是说回青铜器，这种古董为什么从来都卖不上价？

其实不止是国内禁止买卖青铜器，还有一个重要原因，就是现代人做的仿品，实在是太厉害，太过难以分辨。

也就是说，假的东西太多，还让人认不出来。

所以，我认不出来，不买不就行了？