天青，蓝而不艳，灰而不暗，青而不翠。

那是一种无法言明的颜色，那是一种自然界不存在的颜色。

选玛瑙石入釉，才使汝瓷呈现出汁如堆脂、面若美玉、莹润纯净、素雅高贵，才让一件瓷器充满皇家之气,也只有玛瑙入釉才能烧出让人满意的天青色。

在这一点上把握不住不要紧，只要有清楚的认识，知道该怎么做就行。

这一次的颜色还差点意思，也是唯一的缺陷，但陈文哲肯定已经走在正确的道路之上。

第一次烧制出的这批汝窑，好像是达不到真正的雨过天青色，但是，如果他说达到了,也应该是可以的吧？

毕竟真正的雨过天青色见过的也没有几个，他现在也就比故宫博物馆中最经典的那几件，稍微差了一些些！

相比历朝历代的仿汝窑，他已经是很厉害，只不过，现在还不能跟雍正时期的相。

他的这一批仿品，仿的是真不错，但是要说比得上雍正，那就有点吹牛。

他最多算是复制，而人家雍正时期的仿汝窑，已经含有创造的成分，只是这一点就没法比。

在瓷器收藏市场有这样一句话，但凡有精品必有仿品。

想必大家都知道，在市场中能够留下来的古代瓷器是少之又少的,毕竟瓷器是易碎品非常难以保存。

所以现在我们在市面上看到的大多数古代瓷器，很有可能都是仿品,但这些仿品仿的都是精品。

现代仿制古代的瓷器的作品,也成为了华夏瓷器发展的一项重要组成部分。

说到汝窑仿制,哪一个更受欢迎呢？

这必然是雍正时期的瓷器，明清时期景镇已经成为了国家瓷器制造的中心，汝窑仿制瓷器也是在那里生产的。

同时，为了达到同样的效果，可以说是不惜成本。

在其中比较成功的，还有乾隆年间和宣德年间的仿制瓷器。

但是，雍正年间的仿制瓷器是最为成功的，如今也受到了很多收藏者的欢迎。

雍正时期仿制了大批量宋代时期的瓷器，且大多都是单色瓷器，给人感觉是简单雅致。

其中仿制汝窑瓷器，占比相对较重。

在收藏市场中，雍正年间汝窑仿制的水平也是最高的。

目前世界上现存的雍正仿制瓷器，大多都是细开片，灰白色的胎釉。

雍正仿制瓷器之所以能够如此成功，也是由于有一个得力的瓷器艺术总监唐英，想必了解雍正瓷器的都知道这個人。

在雍正九年的时候，唐英就是一个技术精湛的瓷器专家。

同时开启雍正乾隆时期瓷器制造的新纪元，而在那个时候也算是创造了新的奇迹。

无论是瓷器的外形，还是细节，都是非常精美的,深深受到了皇帝们的喜爱。

雍正时期瓷器，更多赢在从瓷器本身的变化和瓷器所散发出的灵气。

用简单的一种方式来说，是制造仿制瓷器的作者，对作品本身富加了一种富有生机的魅力。

像是当时仿制的北宋汝窑天青釉圆洗、仿汝窑粉青釉尊、仿汝窑釉贯耳六方壶，都是其中的精品。

再反过来看一看乾隆时期的瓷器，他更多献给大家的是一种标准化。

而且程序化的形式，过于的呆板没有创新。

所以，这也是为什么乾隆时期的仿制瓷器，输给了雍正时期的仿制瓷器。

再看一看雍正时期的汝窑仿制瓷器，虽然看似比较简单，但总能给人一种非常雅致优美的感觉，这也是皇家的御用瓷器。

再说这些都是仿制瓷器，但却不是完全复刻的，而是注入了作者本身的创意在里面的。

如果了解市场，那么你就会发现，现在的很多收藏者，都比较热衷于这类瓷器。

虽说是仿品，但是在很多收藏者眼里，这就是一件绝美的艺术品，并且他所仿制的都是精品。

无论是从材质还是从制作工艺以及外形上，都能够超越原作品，这也是仿制的最高境界。

知道了差距，自然就要改进，精益求精嘛！

这一次陈文哲不再分心，他开始专注仿汝瓷的制作。

“我仿汝瓷，你仿其他，想做什么就做什么，青花、五彩、粉彩，什么都可以做，真要不行，你就跟着我做！”

想了一下，陈文哲不在做花觚，只不过这一次要先看看张股是水平，所以陈文哲也没有选择太难的器型。

要说汝窑作品之中最多的一个器型，肯定要属盘子，因为器型比较简单。

可是，器型简单，并不能说容易仿制。

陈文哲稍微一想，就想到了一种存在于红楼之中的特殊盘子。

既然前面仿了红楼之内的汝窑瓷，那就仿制到底。

现在传世的汝窑器之中也有红楼中的那种盘子，那是一种深腹盘。