玛瑙入釉对瓷器釉层的性质和呈色，不会造成多大影响？

真品汝瓷的釉色、釉面好坏，并不取决于是否在釉中加入玛瑙？

玛瑙入釉，只是材料的堆砌，只是体现皇家的奢靡？

陈文哲肯定是不认同这些观点的，因为事实明显不是这样！

第一，玛瑙入釉既无前例,也无来者，北宋官窑没有，南宋官窑也没有，明清官窑更没有。

宋徽宗既能建“花石冈”，何不全国各地调运宝石作原料，生产“北宋官窑”制品？

事实上汝窑用玛瑙,并非皇帝所爱而用，这是当地窑工的发明创造；

第二,明清皇帝珍爱汝瓷，多次仿烧，难道不会用宝石作釉料？

实际上明仿、清仿汝瓷，都达不到宋代汝瓷的效果；

康熙时仿汝烧制的“天青釉”瓷器，相当名贵，但它不是用铁还原烧制而成，而是用钴为着色剂烧出的釉色，效果与难度都不能和宋代汝窑瓷器媲美。

第三，为何只有玛瑙入釉，而不是其他什么宝石？

石英质的宝石还有很多，如水晶、蛋白石、虎晶石等等；

全国有宝石的地方也很多，为何其他窑口都不用宝石作釉料，唯汝窑独用？

所有窑口都是就地取材烧瓷，这符合客观事实。

汝窑工匠“玛瑙入釉”是创新，把汝瓷天青色烧至极致，是汝窑工匠精益求精的追求。

南宋人叶寘《坦斋笔衡》“本朝以定州白磁器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之,汝窑为魁”的记载是真实可信的。

汝州地方很大，窑口很多，但只有宝丰清凉寺汝窑烧的最好。

汝窑的珍贵，就是在于它的造型和釉色，而这里面肯定有玛瑙入釉的原因。

汝窑瓷的光泽是非常含蓄、内敛的，如丝绸般柔和和玉石般温润，这符合中国人谦逊含蓄的传统观念。

可是要做到瓷器釉面光泽含蓄而不刺目是很难的，需要把釉加厚才能实现。

这就要在钙质釉料里，加入碱金属，才能够挂厚釉。

而早先的石灰釉，一挂厚就流淌，很难达到含蓄内敛的温润效果，这是受当时历史条件的限制。

所以，汝窑工匠大胆突破传统，发明了玛瑙入釉。

汝窑工匠第一次加入玛瑙这种物质，一定是无心无意之举。

就如同钧窑加入孔雀石，也是无心无意之举,结果烧成了铜红釉。

玛瑙呈蜡状光泽，具双折射性质，折射率高,必定对釉面的天青色、乳浊性、玉质感有着非常重要的影响。

阳光下汝瓷釉面的变色效应，也是玛瑙末具双折射特性反射光的结果。

而其他窑口的瓷器釉面，都无法与之相比拟。

汝瓷是石灰釉，釉层薄，南宋官窑和龙泉窑是石灰碱釉，多次上釉才有玉质感。

看到这里，陈文哲收获多多，特别是关于玛瑙入釉方面的知识。

还有，他发现原来他的认知之中有两个偏差，一个就是玛瑙入釉跟汝窑的天青色关系不大。

他虽然知道玛瑙入釉跟汝窑瓷的釉色有关，但是他真没想到，关系居然那么大。

再有一个就是，汝窑瓷可能是使用的石灰碱釉，这样才能做到施厚釉。

可看过汝窑的烧制过程，看过严和总结的经验教训，他才知道，事情完全不是他想象的那样。

第一，玛瑙入釉很重要，它关乎瓷器的颜色变化、颜色定型，还有釉面质感，特别是那种如玉的质感。

第二，那就是汝窑瓷施加的是石灰釉，而不是石灰碱釉，但是，当年汝窑的工匠也弄出来了厚釉。

而且这种厚釉，跟石灰碱釉的厚釉是不同的。

相比起来，汝窑釉更薄，但是其显示出来的效果，却不比南宋石灰碱釉弄出来的效果要差。

而这肯定与玛瑙入釉有关，如果没有玛瑙这种添加剂，单纯的石灰釉，肯定达不到汝窑瓷器那种效果。

这些技术，可都是真正的绝技！

如果没有看到眼前这件汝瓷的烧制过程，如果没有看到严和的著作，这些隐秘，他哪里能够知道？

汝瓷的天青色与玛瑙入釉，两者存在某种联系，只要研究透彻，之后烧制精品汝瓷，一定不在话下。

看过了一些隐秘，陈文哲才真正清楚，汝瓷的天青色这一概念的出现，离不开宋徽宗对于艺术的追求。

但是，真正烧制出这种颜色的瓷器，却得益于当年汝州制瓷匠人的智慧与技艺。

看过汝窑瓷的生产过程，陈文哲才真正懂得了，玛瑙入釉的重要性。

结合现代的一些研究，陈文哲更加清楚里面的问题。

玛瑙入釉原因有不少，第一個肯定是古陶瓷爱好者应该都了解的，北方瓷釉与南方瓷釉，最大的区别就是北方是低硅高铝，高温窑；166小说