不过他们处在那样的环境，虽然有着他们的私心，但他们肯定也有着自己的苦衷，

一个朝代即将灭亡，朝堂上肯定不乏奸佞之臣，而如果不是奸猾狡诈之徒，不与之同流合污，想为国家效力都难，更何况去牧守一方，成为民族的守护神，那几乎是更不可能了。

不作为，也有可能会让别人惦记上你的位置，毕竟乱世是一个人吃人的世道，无伦贵贱贫富，即使是皇帝老儿也不能例外，你有能力不去吃别人，别人不会记住你的好，反而会笑你傻，相反还会以此为动力拼搏，然后寻找一个合适的时机一丝不剩，不吐骨头的吞掉你。

任何时代都是如此，做贪官需要奸，做大贪官需要更奸，做清官则需要巨奸。

不这样做的话，贪官就不会带你玩。

并且还认为你和他们不一样，会对他们造成威胁，于是乎便开始千方百计的打压排挤。

只有你奸诈到一定程度，让你成长到其他贪官无法撼动你的地步，才会算的上安全，比如清朝康熙时期的和珅，明朝熹宗朱由校在位时期的魏忠贤。

前者生在和平时期为民，后者处在乱世为国……

所以成王败寇，你成功打败了贪官，自然就不会有人去计较你献媚贪官，与贪官同流合污的事情了。

如果吕文德，吕文焕兄弟能守住襄樊，并且成功击退蒙古鞑子。

那么在后世文人笔下，他们俩就是民族的英雄，汉人的守护神。他们身上的污点也会被统治者粉刷修饰，让后世人忽略掉，去敬仰他们。

如果有人质疑的话，那么一句“人无完人”就能怼住那些质疑者的嘴。就比如民族英雄戚继光那样流芳千古，受万人敬仰。

戚继光此人私德有亏，是一个善于媚上之人，所以戚继光能被屡屡破格提拔。

戚继光媚上不是杜撰，而是真事。

华夏历史上最著名的政治家张居正就是吃了戚继光岁献的媚药海狗鞭，享用了戚继光千金买来的美姬，才“肤体燥裂，如炽鱼然”而死的。

不行媚上之事，涉嫌行贿，就戚继光手中买美姬用的千金，难道这些来源都是合法得来的？

但是，戚继光是个有真材实料的人，他媚上欺下使的他快速的到达了适合自己的舞台：“抗击倭寇”，让他为华夏民族做出来不可磨灭的贡献，所以大家都记住了他的功劳和名字。

相比之下，比戚继光更有才能，功劳更多的俞大酋却因为不会媚上欺下，一向官运奇差，要不然俞大酋肯定能为华夏民族做出更大的贡献。

还有个人物就是大家熟知的“精忠报国”的岳飞，一生忠于国家民族，却因为不会揣测圣意，落得了身死道消的下场。

如果说岳飞能够变通一下，稍微做个“奸佞”之臣，那么他肯定可以为他一生所为之奋斗的国家民族做出更大的贡献。

所以，历史的是是非非，没人能搞清楚，除非“神”！

吴明不是一个喜欢为汉奸翻案的人，但是吴明却不是一个忘恩负义的人，对于华夏民族作出过贡献的人，还是愿意客观陈述一下。

对于吕文德，吕文焕这样为守护华夏民族做出过贡献的英雄，虽然他们降蒙之后，晚节不保，但是不能想金庸那样，一根笔，一张纸，然后一棍子就把别人打死，不顾一切的否定事实，歪曲历史。

吴明对于吕文德，吕文焕更多的是同情，他们为国家，为自己所毕生守护的民族抛头颅，洒热血，坚持到了最后一步：

“不投降，就只有被灭，然后重蹈樊城被屠城的覆辙！”