??地月通道对准木叶打开，随着通道的开通，源源不断的傀儡至天上侵袭而下。

??直奔一栋小屋。

??院子中，瞳站起了身来，张开了双眸。

??漆黑的双目如黑色的太阳静静旋转。

??“你们这是……”

??“自寻死路！”

??查克拉猛烈的绽放爆发。

??如一道蓝色流星，逆飞冲天，迎向漆黑的傀儡群。

??温馨公寓的客厅中，偏厅的餐桌上，水门与玖辛奈面对面而坐。

??良久，水门说道。

??“你的记忆已经恢复了吧。”

??闻言，玖辛奈身体一抖，柔弱的点头。

??“去找水户大人，只有她能保住你这双轮回眼。”

??“我不知道会有谁来抢夺，也许是四代目，也许会是别的人，但你现在的处境很危险，这是老师设置在你身上的鱼饵。”

??说着，水门站起身来，准备离开。

??“你去哪？”玖辛奈哭道。

??“我是老师的弟子，老师养育我。”水门说道：“现在，到我履行弟子义务的时候了。”

??“不要！”玖辛奈一般哭一般喊道，伸出了手。

??一旁察觉到气氛凝重的鸣人，不敢开口。

??“如果你想战斗的话，我会奉陪的。”水门开口说道：“你有做好杀死我的觉悟吗。”

??手无力的垂下，玖辛奈哭着勉强的露出笑脸。

??“一路顺风，亲爱的。”

??“不用等我。”

??水门开门离开。

??看着这一幕，意识到发生什么的鸣人，哇的一声害怕的哭了出来，他现在也只是一位普通的十五岁少年，温室里长大的花朵，什么都做不到。

??此刻，他绝不会是救世主。

??连直面虫姬的勇气也没有。

??第八百六十九章生命的意义

??生命的历史是纷争的历史。

??所谓活下去，既与外界的物质交换，是夺取生存的养料，被动或主动的进行伤害，是生命活动中必不可少的一环。

??换言之，生命的一生是战斗的一生。

??那么，生命的意义是什么。

??没有意义。

??人类存在这个世界上只有几十万年，星星存在于这个宇宙几十亿年，宇宙会在意你和我吗。

??当然不会在意，生命只是尘埃罢了。

??从长远来看，生命的种种活动是没有什么目的与意义的，究竟为什么而活，应该做什么，意义又是什么。

??它可能是每个人都或多或少思考过的一个问题。

??而这就是存在主义焦虑。

??如果不能很好的克服这个问题，就会演变成一个结果。

??对于任何事情都不感兴趣。

??麻木。

??或者说摆烂。

??你会很容易觉得，我现在的生活不够好，但也好像不算差，目之所及，也没有什么特别感兴趣的事想要尝试，再说，我去做了，尝试了，也好像也没有什么特别的意义，我没有什么欲望，没有什么特别想要的东西，也没有特别想要的生活方式。

??那么，为什么我不保持现状呢。

??这会产生一种虚无感，它会吞噬生命的热情与动力，致使生命在逻辑错误的死亡螺旋中徘徊，永远无法迈出正确的一步。

??如何应对这个问题。

??一个经典的答案是，生活本身是没有意义的，但你可以赋予它一个意义。

??美姬欣赏大蛇丸，他也许是整个忍界唯一能够认清生活真相的忍者，这世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后仍然热爱生活的人。

??“生命本身或许是没有意义的，但是活下去，就能发现有趣的事情，如你遇见那花，如我遇见你。”

??至此，少年的生命有了意义，那就是追随大蛇丸的背影。

??何尝不是一种热爱，一种英雄主义，一种直面生活的态度。

??虽然是对的，但它未免有点太简单了。

??从个体层面出发，这个问题其实是没办法回答的。

??为什么？

??因为存在是一个系统最原初的状态，是一切的原因与起点，因此，存在意义本身是一个自我指涉的问题。

??这种问题没有办法从系统内部获得回答，只能从系统外部进行回答。

??简单的说，个体无法意识到个体自身的问题，只能由另外的个体进行干涉指正。

??打个比方，蚂蚁不能理解自己为什么存在，但在蚂蚁系统之外，人类却能看明白它为什么存在。

??再打个比方，人类以自己的科技引以为豪，确切的认为自己的科技树并没有点歪，但换个更高等的外星文明从人类系统外部观察，就能很清晰的看到各种可笑的错漏。

??那么这个问题，在以前的忍界是用什么解决的呢。

??很简单，用一个小集体绑定个体，让这个小集体成为个体的存在根基与目的。

??最常见的就是，家族、社区、宗教、忍村。

??战国时代怎么让全族活下去，就是个体存在于忍族的全部生命意义。

??柱间是如此，扉间是如此，就连斑也是如此，毫无二致。

??即便后来斑更改了生存意义，本质上，他也没能完全觉醒。

??到了忍村时代，虽然换了个新瓶子，但装的酒水也是一点没换，直接就能拿来套用。

??战国时代的老家伙为什么抵触忍村剥夺他们的权利，这是木叶本身否定了他们一直以来的生命意义。