既然康熙让自己在大理寺守档案吃灰尘，在冷处理中接受调查，而老四那里又一时之间查不到证据，报仇也需要实力，凌啸索性把这些事情放了下来。

他还有很多银子需要花呢。

上次的两万两银子，除了放在家中的银票被烧了以外，丧事用度之后，凌啸两人还剩下五千两。这次去草原，凌啸又弄到了两万两和一对翠玉马，这个翠玉马凌啸拿到琉璃厂去估算过价格，也不下万两银子的价值。

卖了翠玉马之后，捏着三万多两银票的凌啸盘算了一下，以一百两相当于二万元人民币的比例折算下来，自己相当于拥有六七百万人民币的财富啊。怎么看，凌啸也是个有钱人了，有钱不花简直就是笨蛋了。

第一件事当然就是买宅子，两兄弟总要有个窝啊。前些日子拜托了刘子俊打听一下有无合适的宅子，今天刘子俊就回话了。东直门外有间大宅子要卖，价格还很便宜。从大理寺公干结束回来，凌啸就和刘子俊一起去看宅子。

宅子是一个致仕退休的工部侍郎变卖的。八千两银子的价格，对于占地十来亩、有花园凉亭、里三进外三进的豪宅来说，不用卖主解说，凌啸都觉得便宜啊。二十一世纪那百来万还只能买个三室一厅呢。唯一遗憾的是，宅子太大了，住两个人简直是奢侈啊。凌啸当即砍价，最后双方以七千五百两的价格成交，只待明天双方到顺天府缴税换契就可以交易完成了。

豪成因为还在丁忧守制期间，受到了很多禁忌，所以一应的修缮整理事宜都需要凌啸来干。偏偏清朝官员的作息时间很不人性化，半月时间才能休息一天，还好凌啸在大理寺不过是闲差，有机会他就偷跑出来干私事。

凌啸府里缺少奴仆丫环，就两兄弟住着，很是冷清和不便。虽然八阿哥胤禩说过要给凌啸拨些丫环杂役的，但是凌啸却不敢接受啊，那还不是放些眼线在自己身边监视着，凌啸还没有蠢到抓个虱子往头上放的地步。向同僚们一打听，就兴冲冲地往人市奔来。

广渠门外的安德胡同，是北京城里的人市。这里的人口交易绝对是合法的，还有顺天府派驻的专门官员在现场办公，为买卖双方出具契约和收缴买丁捐。稍微逛了半圈，凌啸就很受震撼。

来自各地的人口贩子、京城的官家教坊、个体自卖的贫苦百姓，把这里弄得热火朝天，各种人口交易形态都在这里集中体现。看来康熙盛世也不是就真的如想象中那么强盛，至少在民生方面就是如此，否则哪里来的这么多人卖。

男人和女人是在不同的区域卖的，根据顺天府的规定，人口贩子只许卖男仆，官家教坊只经营卖女仆，而两者的竞争者就是自我卖身的“个体户”了。那些跪在街头巷尾，衣衫褴褛的卖身者，价格上要便宜一小半，能够自己卖自己，也许是他们唯一的人权了。

凌啸先从男仆看起。一般有着门面的都是专业的人口贩子，卖的都是外地人，普通青年男仆的购买价格，只要是体格健康的，五十两银子一个，而年老或年幼的苍头和小厮，价格便宜的只要三十两。不过凌啸绝不会买这些人口贩子的“货”，绝对不会让“中介”赚那肮脏钱，尽管他们有退换货的“三包保证”。既然总是要买人，凌啸更想选择那些挂着“卖身葬母”之类牌子的“散户”，希望能救人于水火，这样一方面可以救他们家中的急，又可以保证买来的人对自己忠心些。

不过当凌啸看了官方教坊所卖的女子以后，决心很快就动摇了。

相比外面跪着的那些面黄肌瘦的贫家女孩，这里的女孩更加赏心悦目。一来，这些教坊卖的要么是些犯罪官宦家中的丫环，要么是宫中辛者库的犯过宫女，本来就见过些世面，又受过大门高户的教养，气质和模样很有优势。再者，教坊善于调教和包装，只要客户进门，那教习嬷嬷一挥手，这些穿着不俗的女孩子们立即琴瑟笙箫阳春白雪地演奏起来，莺莺燕燕的很是撩拨凌啸的心神，凌啸忍不住想入非非起来。

凌啸坐在椅子上，静静地看着表演。这个来自于现代的年轻男人，在缺乏了现代法律系统的约束后，面对可以任意买卖奴婢，主宰他人生死命运的封建社会制度，说句他的心里话，他现在觉得很爽，因为至少他属于人上人的统治阶级。看到这么多的美眉，正尽力地卖弄着歌喉琴艺和舞技，等待自己的挑选，他就有强烈的优越感。只要他一付钱，小指头一勾，就可以为所欲为，而且这就摆在眼前，马虎可以实现，比起意淫，不晓得要真切到哪里去了。