王博古对这些荒原猎人谈话并不感兴趣，只是对这个叫猎人公会的民间组织很有兴趣，他听方府主说过这庶民组织成立的民间机构，帝国让这些工匠、庶民成立了半官机构，负责协助帝国安抚流民，让以前的贱民能有上通下达渠道，工会、农会又替贱民出头，昨晚方府主府中的侍女便是加入了农会，她在万家奴婢的身份就是农会出头向律法司状告取消的，农会向律法司状告万家蓄养秦人为奴，律法司经过审判，宣告万家违背大秦律法，释放了万家的所有奴仆，又罚万家赔给所有奴仆每人四倍的卖身钱，律法司收了一倍。经过农会这一示范，望北府城中世家的奴仆纷纷加入工会、农会，让工会、农会替他们出头。

至于赔多少钱、是怎么算的不清楚，只知道望北府城中的许多世家都被罚的几乎破产，城中有许多中等的世家，一个中等世家万家数百年积累的财富被罚的差点破产，上千名的奴仆才支撑起这些中等世家的底蕴，就是羌胡当政时也尽量不招惹他们这些中等世家，帝国也不专门针对世家，只是承认了几个民间机构，招募大量工匠丶农夫干活，又扶持商业鼓励商家招募劳工。

王博古感兴趣的便是这一类讯息，而那几个长相凶恶狰狞的大汉说他们是荒原猎人，都是猎人公会的人，而且还与帝国有紧密的合作关系。

帝国的统治方法王博古一直非常好奇，大王让制订的大秦律法取消了许多冷酷残忍的肉刑，最重的刑罚也只不过是公开吊死而已，又珍惜人口取消了谋逆造反等律法，却增加了叛国罪，取消了连坐刑，只论罪及已身等等。大秦帝国的律法对帝国所有臣民都是友好宽容的。

按说望北府这么大的动作，侵犯了许多世家的利益，可军队是帝国的，官吏帝国自己培养，胡虏是大王赶跑的，那搬不走的土地自然也是大王的，那些世家的土地羌胡承认可以去找羌胡要去，这说得是什么鬼话，世家哪有那个胆子，去找大王要地的世家子被大王命人挖坑给活埋了，从那以后他们在也不敢去找大王。

他们又煽动家中的奴仆去城主府闹事，结果当时的内政部颁布了帝国组织法，秦人国民法、帝国劳工保护法等等。

等到工会、农会一成立，迅速把那些世家的奴仆吸收成会员，然后向律政司状告那些世家，那些法兽只认大秦律法，结果宣判世家有罪，只罚钱并没有因此而杀人，那些曾经是世家奴仆的人，见官府支持他们这些庶民和工匠，他们既可以恢复自由身，又可以乘机挣一笔，紧接着内政部出取新招。

天下所有土地都归大王所有，大王为体念庶民生存的艰难，将自己的土地出租给自愿种地的农夫，大量招募那些一无所有，却刚刚获得自由身的奴仆和种地的佃户，大王承诺种他的地，收获的庄稼收取总数的十分之一，官府收十分之二，剩下十分之七归农人自有，官府还租地的佃户提供低息借钱。

大量依附世家的庶民发现既然离开世家还可种地，还可以当劳工，不仅能挣钱养活一家人，还可以省点积攒家业，不到一天时时间近万名世家奴仆便被招募走，一场声势浩大的闹剧便草草结束了。

这一切产生了一个后果，就是城中的世家急剧分裂，一些家资雄厚的世家转行自己亲自下场做生意，学习各种谋生挣钱的门路；一些世家让其子弟重新学习大秦文字和秦律，争取考一个吏员，甚至考核上官员；最后剩下的一小伙世家依然保持高人一等的心态，四处宣讲劳心者治人，劳力者治于人。