而皇帝和皇太后则是在商量吴氏这胎怎么安置。

朱瞻基最挂念的还是孙贵妃这胎，若是孙贵妃有子，吴氏这胎必然会影响到他长子，因此他倒是赞同自己娘亲说的先隐瞒此事，等吴氏月份大了公再示，这也是为了吴氏好，他后宫妃子挺多的，要是有谁冲撞了吴氏这胎，那就不妙了。

皇太后点头，“吴氏就交给老身看顾吧，等孩子生下来，无论是儿是女，吴氏都得封贤妃。”

贤妃是贵妃之下的位份，皇太后也算大方了。

朱瞻基点头，自己女人怀上自己的骨肉，不过是一个位份，给了何妨，若是不给，才是让自己子嗣没脸。

不过若是孙贵妃生下一公主，而吴氏生下一皇子，吴氏这贤妃位份还得往上再挪挪，成为吴贵妃。

叶湘雅对帝王母子俩的心思一目了然，她并不觉得自己身孕被隐瞒是件大事，反而是她要怎么说服皇太后让自己接触到那些药材才是大事。

总不能对着皇太后说自己精通药理吧，那无异于说自己是精怪，自从吴氏有孕后，她的出身地、人生历程都被查的一清二楚，原身压根不会医术，她不至于做出这种自砸脚跟的事。

因此，她可以身子出点‘毛病’，她惊惧之下从一个不识诗书的女子开始慢慢转变，识得医书不是挺正常的吗？父母之爱子，则为之计深远。

想必皇太后能理解她的做法的。

……

叶湘雅很快就在仁寿宫偏殿安置下了，若说孙贵妃没听到任何动静，那不可能，她在宫中势力不比皇后差，说是后宫之主也不为过，但是正逢此时，又有一女子有孕，还是个女真人，这不免扰乱了她耳目，再加上皇太后极力隐瞒，叶湘雅的存在除了帝王、皇太后以及略略有所猜测的皇后，就只有仁寿宫的宫人知悉。

所以孙贵妃就以为怀孕的只有那女真妃子。

叶湘雅清楚那女真人腹中怀着一女，生下来正是朱瞻基的第四女，但无论哪个朝代对外族血脉都是忌讳之极，所以这位公主在历史上的着迹并不深，似是昙花一现。

但不知是不是天意，在这女真妃子生下一女后，朱瞻基后宫就再无有人怀孕，那女真妃子腹中子嗣，便是朱瞻基最后一个孩子了。

皇太后对此事也烦的很，虽说都是她孙子孙女，可这外族人生下来的孩子跟她乃是八字不合，如果那女真妃子生下来的是个公主，那无碍，左右历史上的外族妃子生下来的公主也都是那么养着，唐朝唐玄宗有一女叫李虫娘，母妃正是曹野那姬，是曹国进贡的胡旋女，这李虫娘虽不被自己父皇承认，觉得不是自己的血脉，但也没缺吃穿的养大了。