围广泛的田租率规范。殷胥坚持制定的律法中，给出“二成至八成的田租率皆是可立契约”的条件，而薛菱却表示如果给地主如此范围的自由，他们肯定会选择对自己最有利的八成，那佃户则无路可活了。

而殷胥却不这么认为。他以前总以为朝廷是可以单方面制定这些比率的，但这几年来只是调控冻灾米价、各地设置塌房，为了获得资金而开始插手商行的殷胥，明白了前世坐在长安城内百年也不可能了解的道理。在某种程度上，商行是可以自发的形成合适的调控的。

曾经坑杀奴婢的地主几乎招不到佃客。而一大批以行商发家的富户，开始以契约备案、佃租降低、贷借种粮等等的优待政策，大批招揽佃客。地主收的田租太低，虽然能招到大批佃客，但对于富户自己而言则是赔钱的；田租太高，则一定会佃客四散，田荒业废。

虽非当年人人有地的均田制已经几乎不可能在往复，但佃户在人身上并不被地主束缚，在一定程度上可以选择自愿的租佃关系。于是在这样有商品经济风格的租佃市场上，也出现了优胜劣汰。

几乎在两三个月什么奇葩契约都出现的浮动之后，这种地主和佃客双向选择的田租率出现了稳定，几乎从南至北，都在四成五至五成五之间略微浮动，形成了自发的均衡价码。

基本以今年租佃契约的普及状况来看，在这一年的招租期，适应政策、契约备案的新地主几乎都招满了佃客，而旧庄园地主很多都留有荒田。再加上这两年不错的税率政策，来年收成时，各地将会有很大程度的财富流动，钱财向新地主转移，他们为了扩张也会必定从去年亏损的旧庄园地购入大量的土地。

从一定程度上来说，未来两三年，曾经的主家与门阀手中的土地怕是会被一点点交易走。

这才是削了各世家的根本。

不过，情况看起来虽然是有好的地方，但仍有无数的漏洞在新政实行下暴露出来。比如地方上的律法十分不完善，佃户遭遇到了地主违反契约的情况，居然各种诉告无门。律法与社会还不能紧跟上这种新的潮流，不断的有摩擦发生，若不抓紧完善，这种改革也终将以失败而告终，或许奴婢制的回潮也会再可能出现。

对于这些，殷胥虽只是端王之名，但他早习惯了时时刻刻将天下当作自己身上的担子，因此这一年，耐冬觉得他快比朝堂上某些人，还要繁忙乏累了。

而在吴兴城内的这一停，他因时间短暂，只暂留在茶坊。毕竟这些年，科考的名额比前些年多了许多，肯抱着希望去窜那一两个名额，进长安赶考之人也增加了，吴兴这样的交通枢纽，也出现了大量的客邸和与摆渡码头。

殷胥正在随耐冬和其他仆从，坐在茶坊二层，等待过湖的摆渡客船。像他这样或家底不薄或家世不菲的等船人还有不少，他虽不言明身份，但好歹也是个王爷，也不知道此地到底有多少贵人，竟然连个靠湖的位置也买不到，只得坐在二楼靠楼梯天井的位置。

这次之所以亲自去苏州查空宗一事，一是被他从长安强行拉过来帮忙的嘉尚行事不利，身陷囹圄；二则是他陆行帮一直查着言玉的行踪，在这几个月期间他似乎频繁出现在江南，此次在空宗在苏州升坛传法之际，居然与言玉很相似的人也出现在了苏州。

他就有些好奇怀疑了，难道空宗的盛行……也于他们有关？

在殷胥正坐在天井边饮茶时，几个布衣人也走入了茶馆内，虽衣料算不上富贵，脚上的布靴看起来也沾着许多脏泥，但为首某个带着挡雪布斗笠的男子，颈上却带着个黑色的皮毛油亮的围脖。

他身量修长，脊背有着练武人的轻盈矫健。腰间一把秃鞘的长横刀，斗笠遮住了他的面容和头发，只能知道对方应当还很年轻。

这家茶坊，是陆行帮在运河下的新产业之一，那男子却朝一楼的掌柜出示了一块巴掌大的白玉牌子，上头似乎刻着个潦草的王八。