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第404章 文学沙龙(二合一)(2 / 2)

“…………”

看到他们兴致勃勃地讨论,余华一时间犯了难,我在哪,我是谁,我在干什么?

正当迷茫之际,却有人早已按耐不住,立马站了起来,第一个发言道:

“我是季红真,是作协创作研究部的副研究员。”

“我想讲的主题,是我在燕大读硕士研究生时,一直在研究和思考的课题,叫《文明与愚昧的冲突》,其中有一些见解是在方老师《枪炮、病毒与钢铁》的基础上得出来的……”

“啪啪啪。”

掌声随之响了起来,方言拍手之余,大感意外,这位不得了,《萧红传》就出自她手。

就见她滔滔不绝地讲着“文明和愚昧的冲突”,讲了差不多一个小时。

在此期间,哪怕面对四面八方的提问,也能对答如流,思路清晰。

余桦虽然没有听懂,但大受震撼,内心不停地大喊,卧槽,牛逼!

紧接着,第二个轮到了韩少恭,谈的是文艺的二律背反。

说过瘾之后,把交接棒递到了王硕手上。

他虽然没什么文化,倒是会老bj的侃大山,说自己昨天喝黄酒,喝醉了做了个梦。

“我梦见我们这群人正在开会,忽然外面飞过一只彩色的大鸟,大家都跑出去看,阿城跑在最前面,跳跃着想抓彩色的羽毛,但是鸟飞走了,我觉得这个自由自在的会议很可能是好梦一场……”

“错啦,这梦可不是这么解的。”

石铁生摆了摆手,说到了弗洛伊德的《梦的解析》。

而钟阿城搬出了周公解梦,话头越扯越远,最后聊到了华夏文学和禅学。

卧槽,牛逼!

余桦就像个复读机,但凡有一个站起来讲话,甭管讲的自己听懂还是听不懂,总之心里都会大喊一句“卧槽,牛逼”,不过一想到不能当一个场外的啦啦队队员,脑子开始飞速运转。

最后能想的就是,川端康成、卡夫卡,和《第七夜》。

好在讲话内容不受限制,五八门,自由发挥。

大家无拘无束,一边呷着茶水,一边剥着瓜子,每个人的心胸都仿佛被打开了,会上很投入地参与对话,表面上看,每个人的发言完全是各说各的,谁也不应和谁。

但好就好在无拘无束,所有人都能讲出真正是他自己最想讲的话,讲出或许是在心里憋了好久的那番思考,而实际上这些话题都是对这个时代的华夏文学,尤其是当代文学往何处走,各抒己见。

要么谈谈王朦引领的“意识流”,要么谈谈汪曾其的“民俗风情小说”……

要么谈谈反文化的法国“新小说派”,要么谈谈号称拉美爆炸文学的“魔幻现实主义”。

西方的有,东方的也有,从早到晚,相互之间,摩擦火。

此时,窗外的天空被晚霞染红,一轮橘红色的夕阳嵌在上面。

余桦眼见会议持续到现在,方言始终一言不发,就像个主持会议的工具人,或者旁观者:

“方老师,您怎么看?”

“是啊,岩子,我们大部分人都发过言了,也该轮到你来讲讲了。”

石铁生这话一出,立刻得到铁甯、王安逸、郑义等人的附和,一个个鼓掌起哄。

“好吧,那我就讲两句。”方言笑着站起了身,“听了你们一天的发言,不知道你们有没有所察觉,就是在你们的讲述中,其实都有着一个关键的共通点,那就是一致认为,华夏文学必须建立在广泛而深厚的‘文化挖掘和开发’之中,才能与‘世界文学’对话,我这个表述没问题吧?”

“没有!”

众人交头接耳了会儿,几乎异口同声地回答。

“这就出现一个问题,那就是到底该怎么挖掘和开发呢?”

方言道:“是复古呢,还是先锋?抑或是融入现代,还是延续传统,又或者是两者兼得?”

“延续传统可以,但是复古,我看就免了吧!”

“非但不能复古,而且要站在现代文学的高度对传统文化里的‘劣根’进行批判和反思!”

韩少恭第一个站出来,接着第二个、第三个,乃至无数人赞同表态。

“的确,寻根并不是复古,而是找到传统文化和现代化相结合,好的文化要赞扬,坏的习俗要批评,理一理我们的‘根’,也剪一剪多余的‘枝’,让我们的古老、健康、深植于沃土的活根上,开出奇异的,结出肥硕的果……”

“从你们刚才的发言中,我听到有两种趋势,一种是西方现代文学流派的茁壮新芽,嫁接到我们的根上,比如现在有很多模仿西方文学的先锋作家,还有一种,就是对我们本土文学根源的反思中,寻找生机,就像少恭、郑义、古桦他们方才讲的。”

方言伸出一根手指,“但不管是前者,还是后者,都少不了一种文学和文化上的比较。”

“别说文化了,光是文学上的比较,就是一件很难做的事情。”

李小琳说出来在座所有人想说的话。

“所以我们需要一个工具,一种方法,或者一个视野,那就是比较文学。”

方言自从被季羡霖邀请加入国内首个比较文学学会之后,挂着和钱锺书一样的头衔,“顾问”。

在几次三番的交流下,找到了一个既能把“寻根文学”推上更高的地位,又能助学会向全国推广“比较文学”的办法,那就是把“寻根文学”跟“比较文学”绑定宣传,学术和文学两开。

听着“比较文学”的介绍,坐在王安逸边上的茹芷鹃突然插话打断:

“不好意思,说到这里,我想到了前段时间,我们编辑部里收到的一篇奇怪的小说。”

“怎么讲?”

李小琳等人纷纷把目光投去,不仅仅是因为她是王安逸的母亲,是反思文学的代表人,更是因为她是《沪市文学》的实际负责人,决定着投稿的小说能不能再《沪市文学》上发表。

“这是一个来自藏省的作家写的,叫《冈底斯的诱惑》。”

茹芷鹃说出的书名,无人知晓,接着说出“马元”这位作者的名字,也是让人感到陌生。

方言略感兴趣,“这个小说发表了吗?”

“没有,我和子云同志都没有看懂,完全不是传统小说的形式,叙事上有点复杂。”

茹芷鹃道:“有点像博尔赫斯,又有魔幻现实主义的影子,到底发还是不发,我们一直拿不定主意,所以特意带到这里来,想请大家帮忙把一把关,特别是你,方主任!”

边从包里拿出手稿,边说:“刚才听了你的比较文学后,一定要请你看看《冈底斯的诱惑》。”

“巧了不是,我这里也有一部我自己写的小说,打算在这次的会议上,跟大家分享。”

方言露出淡淡的笑容。

“是嘛!岩子你又写新作啦!”

铁甯和王安逸互看一眼,又惊又喜。

方言给朱伟递了个眼色,朱伟会意地把早已准备好的复印稿,挨个分发下去。

相比于《冈底斯的诱惑》,就连茹芷鹃自己,更迫不及待地想见识下方小将的大作。(本章完)

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